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帅气的我简直无法用语言描述!
理论派: 终焉回廊 第 10 章 伦理病 下

理论派: 终焉回廊 第 10 章 伦理病 下

在本系列文章中,我也谈到过文明的概念,但是这显然是一个老生常谈的问题,当说到一个学科的定义时,往往会听到教师说——没有一个统一的概念,于是对于我们常听的文明,自然也有这种感慨,但是我们今天必须要简要一...
4个月前
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理论派: 历史的哲学之维

理论派: 历史的哲学之维

他们总是说着自己喜欢的话,但是对于读者来说,看上去是毫无意义的。 哲学家大概就是上述这副样子——我读康德就是这种感想。 但是他不该是一种距离我们很远的学问——本质上哲学是一门思想的终极学问,是研究思想...
5个月前
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理论派: 终焉回廊 第 10 章 伦理病 上

理论派: 终焉回廊 第 10 章 伦理病 上

使人产生一种悲情却又无奈但心理变态的感情,古代社会的改朝换代总免不了惨绝人寰的屠杀,人说死刑可怕,这种杀人哪有屠杀可怕。经验地看,几乎所有的人类苦难,都通往所谓的对权力的把控意识——几乎所有的屠杀,似...
4个月前
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理论派: 终焉回廊 第 9 章 傀儡刑罚的本质

理论派: 终焉回廊 第 9 章 傀儡刑罚的本质

一般而言,替代刑,往往是一种废除死刑之前的必要论证,你会发现,很多国家用终身监禁替代掉了死刑,即在废除死刑后,终身监禁成了最高的刑罚,但是往往还有两种意外情况,第一是,虽然终身监禁,但依然被认为太过残...
6个月前
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理论派: 终焉回廊 第 8 章 不可挽回

理论派: 终焉回廊 第 8 章 不可挽回

进入 21 世纪,似乎是爆发了一个推翻冤假错案的高峰期,无论是张玉环、赵作海还是聂树斌、佘祥林、呼格吉勒图以及更多不知名的小人物,一桩桩冤假错案的平反,让人想起了 90 年代为了维护社会治安而采取的严...
7个月前
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理论派: 伪史论的失败

理论派: 伪史论的失败

最近,一批伪史论传播者,终于倒在了自己的伪史论上。一些离谱言论发布者纷纷被销号、禁言,引起了历史圈一点不小的震撼。 当然了,我本着看热闹的心态,喜闻乐见之。 我之讨厌伪史论,最根本的原因,不是伪史论对...
7个月前
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理论派: 忽然想到 # 8

理论派: 忽然想到 # 8

为什么人们需要教育? 这回答往往是多样的,但是要追求其本质,说到底还是为意识形态服务。在社会主义社会,人们会说是为了国家建设培养人才,是为了要建设社会主义,在资本主义社会,人们可能会说是为自由、为信仰...
7个月前
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理论派: 终焉回廊 第 7 章 死刑与文明

理论派: 终焉回廊 第 7 章 死刑与文明

许多人对于死刑的理论往往很幼稚,不管是支持的也好,反对的也好,我们一些理论家往往会说,支持死刑的普通人所坚持的对死刑的认可是一种朴素的道德或者司法观念,但这并不能解释所有人对死刑的支持,因此需要寻找一...
7个月前
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理论派: 《时间与任意门》总序

理论派: 《时间与任意门》总序

客观性是近代两个知名历史学流派的重要理论基础,他们分别是兰克学派,以及历史唯物主义,即马克思主义史学流派或者说左翼史学。在客观性之上,兰克的史学发展具有一定的局限性——兰克虽然注重客观,但兰克本人似乎...
7个月前
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